Nie jesteśmy tu dla przyjemności

Knut jest pisarzem w późnym, ale nadal średnim wieku - tyle że ostatnią powieść, która odniosła prawdziwy sukces, wydał dwadzieścia lat temu. Od dłuższego czasu czuje się wypalony. Kolejne książki przechodziły bez echa, ostatnia próba napisania powieści skończyła się źle: redaktor nie był pod wrażeniem, książki więc nigdy nie opublikowano. Teraz jednak Knut dostrzega wreszcie szansę na powrót w światła reflektorów: otrzymał zaproszenie na prestiżowy festiwal literacki, wprawdzie w ostatniej chwili, w zastępstwie kogoś innego, ale jednak... nie zapomnieli o nim. Jako wsparcie zabiera z sobą swego przyjaciela i sąsiada Franka, który akurat przeżywa zawód miłosny... a Knut naprawdę potrzebuje przyjaciela, bo jednym z pozostałych uczestników dyskusji jest nowy mąż jego byłej żony, a kolejną panelistką pewna młoda pisarka, która w swojej ostatniej

powieści autobiografi cznej uczyniła z Knuta obiekt kpin i złośliwych plotek, ponieważ opisała ich spotkanie jako przykład sytuacji ,,Me Too" (on pamięta to inaczej...).

W swojej najnowszej powieści Nina Lykke pokazuje nam z typowym dla siebie sarkastycznym poczuciem humoru ostro zarysowany portret

uprzywilejowanej wyższej klasy średniej, elity świata literackiego, w której wszystko jest dozwolone - o ile trzymasz się niewypowiadanych

głośno, z góry ustalonych w tej grupie zasad. No bo przecież: nie jesteśmy tu dla przyjemności.

Nie jesteśmy tu dla przyjemności to druga po Ostatnim stadium wydanaprzez Pauzę powieść norweskiej pisarki Niny Lykke. Nominowana do Nagrody Księgarzy w 2022, w tym samym roku zdobyła także Nagrodę Literacką Riksm?lsforbundet, a prawa do przekładów sprzedano już do kilkunastu krajów.

Wycinki z prasy skandynawskiej:

Bardzo zabawna powieść o człowieku kultury powalonym na łopatki.

*

Lykke wchodzi w umysł znieważonego pisarza - samca alfa.

*

Portret człowieka, który jest albo dziadersem, albo łajdakiem, albo gnidą, albo mówi prawdę prosto w oczy - a najprawdopodobniej wszystk o naraz.

*

Diabelnie dobra powieść o często pogardzanej kulturze białego mężczyzny.

*

Obnażanie próżności wyższej klasy średniej.

*

Biały, sfrustrowany mężczyzna dostaje szału... rzecz mroczna, zabawna i wprawiająca w zakłopotanie.